sábado, 29 de enero de 2011

Masones españoles dan la cara

Cuarto Milenio - 09 Enero 2011 - 08 - Niños Brujos (FDM)

EL PEQUEÑO BUDA (Parte 8 de 8)

Wolfgang Amadeus Mozart - Symphony No. 25 in G minor

miércoles, 26 de enero de 2011

Testamento original del Sr. Lic. Don Benito Juárez Maza. Hecho a favor de su esposa la Sra. María Klerian de Juárez Maza.


Querida María.- Aunque en estos momentos estoy relativamente bien, la enfermedad que padezco es muy grave y para esta eventualidad creo conveniente darte algunas instrucciones, no dudando que queriéndome como me quieres y conociendo mis invariables ideas y arraigadas convicciones las seguirás al pie de la letra:

1º.- Si mi enfermedad fuese contagiosa, mándame a una sala especial del Hospital Militar, pagando naturalmente los médicos y medicinas que se necesiten. Me he fijado en ese hospital por ser enteramente laico y no dudo que el Gobierno me admita en el, por que si bien es cierto que no tengo la honra de pertenecer al ejército, siempre he sido considerado por los soldados y la mayor parte de los jefes y oficiales son mis amigos. Además tengo la satisfacción de haber procurado auxiliar siempre que he podido a sus viudas e hijos de los veteranos cuando han ocurrido a mí.

2º.- Si el mal que padezco no fuese contagioso, podrás curarme en mi casa, no permitiendo que entre a mi recámara ni en calidad de amigos Frailes ni Ministros de ninguna Secta Religiosa, ni que se hagan, por mis parientes, demostraciones religiosas de ningún género como rezos, etc., etc.

3º.- Si mis males se agravaren no permitas que bajo ningún pretexto se acerquen a mi, personas que creyendo de buena fé, tal vez traten de hacerme confesar o retractar de mis ideas netamente liberales y de libre pensador.

4º.- En caso de muerte reúne a mis parientes hombres, para que en unión del Presidente de la Sociedad Mutualista “Obreros Libres”, de la que soy miembro honorario, arreglen mi entierro, suplicándoles que se respeten las siguientes disposiciones:

- A.- Que mi cadáver sea envuelto en mi zarape tricolor y puesto en una caja de madera corriente sin cubierta de seda ni adorno de ninguna clase, colocando sobre la tapa una placa con mi nombre, igual a tu prendedor de acero que tiene el gorro frigio.

B.- Las esquelas que repartas han de ser en papel blanco y en esta forma: Tengo la pena de anunciar a Ud., que hoy (aquí la hora) murió mi esposo Sr. Benito Juárez, México, etc., etc.

C.- No quiero que se invite para mis funerales a nadie, dejando a mis amigos en libertad de concurrir o nó a ellos, si leen un párrafo que se hará publicar en alguno de los periódicos de la capital.
-  
- D.- El carro fúnebre que se alquile será el que se usa para las personas más pobres, sin atributo religioso de ningún género, poniendo a disposición de las personas que quieran asistir al entierro los vagones que fueren necesarios para conducirlas al panteón.
-  
- E.- Mi cadáver será depositado en una fosa del panteón francés mientras puedas arreglar que sea conducido a Gelatao para que allí sea definitivamente sepultado en una de las rocasmas grandes del terreno que me regalaron los habitantes de ese histórico lugar frente a la estatua de mi padre.

Por último declaro que es mi voluntad que tu seas mi heredera universal y única albacea. En consecuencia, todos mis muebles, alhajas, ropa, etc., y en general todo lo que tengo, te pertenece a ti única y exclusivamente, suplicándote únicamente que regales mi biblioteca al Instituto Literario de Oaxaca y que vendas mis armas, monturas, bastones y chácharas que no te sirvan para que con su producto puedas ayudarte en tus gastos.

México, agosto 8 de 1899.

Benito Juárez M. (Rúbricas)
Un sello ovalado:
BENITO JUAREZ.
8-agosto-99.
MEXICO.
                                        p.s. Delaro que este es el único testamento que dejo                        
                                               en borrador, por no tener tiempo para ponerlo en
                                               limpio.
                                                                       Benito Juárez (Rúbricas)
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sábado, 22 de enero de 2011

Con la Iglesia hemos topado Quédese Dios en el corazón de cada cual y enciérrense en las chabolas, chozas y favelas del mundo, todos aquellos que campan en el Vaticano, que simpatizan con el Papa


Carlos Tena; Kaos en la Red.
Más de dos mil años después del presunto sacrificio de Jesús de Nazaret, en aras del género humano, sus seguidores y fieles discípulos se dedicaron hasta ayer mismo a la noble tarea de la evangelización del mundo, llevando a los hombres y mujeres que nada sabían de aquel profeta de Belén (pero sí de otras deidades más cercanas),  una cruz y una espada con las que cercenaban las ideas y la cabeza, respectivamente, para demostrarle al orbe que el Hijo de Dios había llegado al planeta Tierra, prometiendo cielo y paraíso a los desheredados de la fortuna, e infierno y castigo a los ricos epulones, pecadores e inmorales.

Más de dos mil años después de la presunta crucifixión de aquel rabí, los inmorales, pecadores y potentados ocupan el paraíso terrenal, mientras que los pobres y miserables han de contentarse pensando en que, después de esta vida de angustia y sufrimiento, se les ha prometido una estancia eterna al lado del Señor. Muchos de ellos y ellas no están satisfechos con tal posibilidad. No sé, pero me da en la nariz que hay pocas personas que se hayan convencido de que después del último suspiro, va a llegar un ángel para llevarles a la presencia del Ser Supremo.

Más de veinte siglos después de la fundación de la Iglesia cristiana (con todas sus variantes, papas, concilios, escisiones y herejías, invasión de naciones, países, tribus y pueblos de los cuatro puntos cardinales), la riqueza y el dinero impregnan la existencia de los mensajeros del Dios de los cristianos, cuya actividad más destacada es una llamada de atención constante a los gobiernos que se declaran socialistas (es decir, a los sistemas que tienen como meta la igualdad, la salud, el trabajo, la cultura y la vivienda para todos los seres humanos), recriminándoles, con mayor o menor enfado, el sagrado cumplimiento de las libertades, entendidas como la facultad que tienen veinte familias muy devotas para monopolizar los bienes de un país. Ah, y sus medios de comunicación.

Más de veinte siglos después de la presunta ejecución de Jesucristo, esa Iglesia cierra filas en torno a sus cuentas corrientes, se niega a condenar (pero sí lamentar) los miles de casos de pedofilia y abusos sexuales de menores protagonizados por los representantes de aquel enviado de Dios. Hasta se da el caso de que un seguidor de Hitler, el actual papa Benedicto XVI, fuera elegido como sucesor de San Pedro en la tierra, se supone que para dejar sentada la complacencia hacia el nazismo del divino redentor. - Claro, cómo no, si le mataron los judíos -, dice una vecina militante del PP, mientras acaricia una Luger.

La expansión del cristianismo se ha distinguido a lo largo de ese tiempo por haber invadido a sangre y fuego, en nombre de la bondad y la fraternidad, a media humanidad, desde Europa a Latinoamérica, desde el lejano Oriente al océano Ártico, masacrando civilizaciones, etnias, culturas y poblaciones que adoraban otra clase de deidades, que aunque crueles en sus exigencias de sacrificios y ofrendas, les eran más propias que los latigazos y hogueras de aquellos frailes, curas, sacerdotes y obispos, encendidos de cólera ante el paganismo que hallaban durante sus santas guerras, que el Borbón llama Cruzadas.

El Cardenal Rouco Varela se acaba de reunir con Zapatero para ver qué pasa con el dinero de la Iglesia Católica española en estos tiempos de crisis. Y pregunto:
¿No deberían ser los fieles, quienes sostuvieran económicamente a sus predicadores?

¿No es más lógico que los madridistas sean quienes sustenten a su equipo?
¿No son los ciudadanos españoles de cualquier ideología, credo, sexo o raza, quienes soportan al estado con sus impuestos?

¿No es el estado el que con el dinero de todos financia a la banca privada cuando esta se halla en dificultades?

¿No es el gobierno el que niega el dinero público cuando el ciudadano tiene problemas acuciantes?

¿No es lógico que fueran los militantes quienes nutrieran las arcas de sus partidos políticos?

¿Qué hace entonces un presidente de gobierno discutiendo acerca de los bienes de la Iglesia, si la labor de esta multinacional debe estar impregnada, ante todo, de carácter espiritual?

¿Qué pinta este monopolio recibiendo de las arcas del estado, no sólo millones de euros, sino edificios, suelo urbanizable, exenciones tributarias, rebajas de impuestos, y mil triquiñuelas más, dignas no de un colectivo que se diga cristiano, sino de un aquelarre tan inútil como rastrero?

Llevamos soportando dos mil años de impostura, de hipocresía, de defensa de las dictaduras más asesinas y genocidas, de apoyo a las masacres, de tibia condena de la guerra, de alerta ante la inmoralidad pero silencio y lágrimas de cocodrilo ante los casos de pederastia propios.

Llevamos aguantando decenas de años de publicidad engañosa, de anuncios, cuñas y spots gratuitos en todas las cadenas, diarios y emisoras del mundo, cuya financiación en ocasiones venía marcada por el dinero blanqueado, que otros llama negro. Y aún así, cada día hay menos muchachos que acudan a los seminarios para hacerse sacerdotes e impartir las enseñanzas de Jesús entre los pobres y desheredados.

Cada día son más extrañas las vocaciones entre las jóvenes para dedicarse a emular a la madre Teresa de Calcuta. Eso ya son cosas de algunas ONG y sus monaguillos a lo Alejandro Sanz, estremeciéndose  por los millones de niños infectados de SIDA en el tercer mundo, evadiendo impuestos a paraísos fiscales, o en el colmo del sarcasmo, apoyando a las multinacionales de la industria farmacéutica, que se niegan a fabricar medicamentos baratos.

Pero afortunadamente cada día hay más sospechas fundadas de que la Iglesia Católica, y todas las demás, son mucho más que el opio del pueblo. Son su contaminación, sus heces, su castigo, su paranoia, su prisión y su muerte.

No soy ateo, sino agnóstico; nunca he pegado o maltratado a una monja o un hermano marista. Jamás he insultado a un sacerdote, aunque fuera el confesor de Rubalcaba. Prometo que no soy anticlerical profundo, pero lo que no soporto es la impunidad del delito en sesión continua, la impostura durante veinte siglos, la mentira desde hace dos mil años.

Quédese Dios en el corazón de cada cual y enciérrense en las chabolas, chozas y favelas del mundo, todos aquellos que campan en el Vaticano, que simpatizan con el Papa y sus enseñanzas, para cumplir lo que les ordenó su líder espiritual. Mientras tanto, lo que más me llama la atención es la piedad del ser humano para con sus impostores, sus verdugos y torturadores.

Y es lo que yo digo: Jean Jacques Rousseau tenía toda la razón cuando hablaba de que el ser humano es bueno por naturaleza. Un día crucificaron a Cristo, pero de 264 papas que ha habido en la historia, solo veintiuno murieron como mártires; cuatro fallecieron en el exilio y uno en la cárcel. A esa lista se pueden añadir otros nueve pontífices que desaparecieron en circunstancias violentas: seis fueron asesinados, dos la palmaron por las heridas en el curso de revueltas y uno por el derrumbe de un techo. Dos fallecieron víctimas de su glotonería: Pablo II en 1471, después de haber comido dos melones enormes, y Clemente XIV que se fue al otro mundo en 1774 por una indigestión.

¡Ah¡… y el papa Juan Pablo I, quien falleció tras ingerir una sopa que le llevó a la cama una monjita, preparada al parecer en la cocina del cardenal Ratzinger. No se hizo la autopsia al cadáver, ni se analizó el líquido, por obvias razones que sólo el Vaticano y el Señor conocen.

Por eso no me fío ni de Dios. Y menos aún de Rouco Corleone Varela.



domingo, 16 de enero de 2011

Asi Era Pedro Infante parte 1 de 9

¡Liberales no nos vamos a callar más!

El 15 de enero de 1847, Benito Juárez, entonces diputado del congreso general de Oaxaca, ingresó a la masonería en la logia Independencia número 2, del rito nacional mexicano.

¡Liberales no nos vamos a callar más! 
Camalú: Se instalan dignatarios 



Isauro Gutiérrez recordó que el 15 de enero de 1847, don Benito Juárez ingresó a la masonería en la logia Independencia número 2, del rito nacional mexicano. Fotos: Alicia Sosa/ El Sol de Morelia. Nos arremangaremos la camisa para convertirnos en masones operativos, advierten El Sol de Morelia 16 de enero de 2011
Miguel Angel Perez Rios

Morelia, Michoacán.- "Los liberales ya no nos vamos a callar más, nos arremangaremos la camisa para convertirnos en masones operativos, en constructores del México nuevo que todos deseamos para nuestros hijos. El de hoy, ya no es un llamado, levantamos la voz, declarando que inicia el camino para un país libre y soberano", fue la sentencia de Isauro Gutiérrez Hernández, orador oficial del acto conmemorativo por el Día Nacional de la Masonería, en la plaza Benito Juárez, de esta ciudad de Morelia.

El 15 de enero de 1847, Benito Juárez, entonces diputado del congreso general de Oaxaca, ingresó a la masonería en la logia Independencia número 2, del rito nacional mexicano. En la ceremonia de iniciación estuvieron presentes Miguel Lerdo de Tejada, Manuel Crescencio Rejón y el gran maestro Valentín Gómez Farías.

Por eso, refirió Gutiérrez Hernández, acudimos aquí, ante la estatua del Benemérito de las Américas, a celebrar el Día Nacional de la Masonería y el tema que hemos de abordar será, necesariamente, la importancia del pensamiento liberal en los actuales momentos de la historia de México.

Resaltó que el auténtico liberalismo, omnipresente en todas las etapas del cambio histórico de México, representa el pensamiento de avanzada y compromiso social: "decía Platón que la virtud es una especie de salud, de belleza y de buenas costumbres del alma".

Acentuó que el propósito de la masonería es, precisamente, formar hombres y mujeres de virtud que sirvan a la sociedad en cualquier ámbito, lo que implica un proceso de formación que beneficia a todos, "porque formamos parte de una sociedad que requiere cada día de  hombres y mujeres virtuosos, de buenas costumbres, que aporten acciones de valor trascendental".

Muchos ciudadanos se preguntan ¿qué está haciendo la masonería en estos tiempos aciagos? en los que, resaltó, el pensamiento liberal hace tanta falta para poner freno a los ambiciosos y fementidos que usufructúan los puestos públicos para hacerse de riquezas, a costa de la miseria del pueblo.

La sociedad, destacó, demanda el resurgimiento de los liberales, como el brazo ilustrado que surja del pueblo para poner en su sitio a los que medran con el poder político, a quienes se esconden tras la máscara de benefactores públicos para engañar a los electores y escalar posiciones en las que después se olvidan de quienes los llevaron al poder.

Agregó que la soberanía, decía José María Morelos, dimana inmediatamente del pueblo, el que solo quiere depositarla en sus representantes, pero un día sí y otro también, "nos damos cuenta que ésta, es un juguete con el que se divierte el presidente de la República para beneficiar con medidas fiscales y el encarecimiento de productos, a sus amigos, los dueños del capital".

La libertad y la soberanía nacional, apuntó Isauro Gutiérrez, son dos conceptos que se entrelazan de manera tal, que una no puede existir sin la otra, porque solo así es posible establecer las normas y procedimientos que enmarquen el estado de derecho, como requisito esencial de la convivencia armónica, entre los individuos y las naciones.

"Entendida como la facultad natural que tiene el hombre de actuar por decisión propia, impulso o voluntad para obrar de una manera u otra, o bien, mantenerse pasivo, la libertad es, en esencia, uno de los derechos fundamentales del ser humano. Toda persona puede actuar de cualquier manera, sin que perjudique a los demás y sea consistente con la oportunidad equivalente de los otros para hacer lo mismo".

Históricamente, dijo, existen dos tipos de doctrinas encaminadas a justificar el concepto de soberanía: teocráticas y democráticas. Según las primeras, los gobernantes han recibido de Dios su derecho a gobernar.

Esta concepción es la que prevaleció hasta el desarrollo de la democracia que trajo implícita la revolución francesa. Las doctrinas democráticas de la soberanía se basan en la constatación de la igualdad entre los hombres: "estas doctrinas tomaron desde su comienzo, dos vertientes distintas: para Rousseau, la soberanía reside en el pueblo, entendiendo a éste como el conjunto de los individuos que lo componen".

Subrayó que esta teoría lleva consigo la democracia basada en el sufragio universal: "la otra orientación se basaba en el concepto de soberanía nacional, empleado por primera vez, en la Asamblea Constituyente francesa de 1789. Para los políticos burgueses, el pueblo era asimilado al concepto de nación, considerada como un ser real distinto de los miembros que la componen".

Abundó que al unir los conceptos de libertad y soberanía nacional, "nos encontramos con que la primera es un requisito indispensable para la segunda, es decir, para que pueda existir soberanía nacional se impone la necesidad de que haya un régimen de libertades, acotadas por un estado de derecho".

Los masones, explicó, sostienen la libertad como la piedra angular de su razón de ser, hombres libres y de buenas costumbres, "es la presunción que nos lleva a conjuntar ideas y conceptos, que intentan encontrar los caminos del crecimiento humano individual y social".

Pero, aseveró: "si somos hombres libres, podemos escoger entre la pasividad de ver pasar los cambios, o bien, asumir el compromiso de generarlos para darle un nuevo rumbo a una sociedad decadente, presa de atavismos que forman o deforman, la esencia humana, trastocando sus valores morales".

Al principio de esta disertación, resaltó, "nos hacíamos la pregunta de ¿qué están haciendo los liberales para resolver los problemas de la sociedad actual?, los liberales de Michoacán aquí representados, están comprometidos para constituirse en factor de cambio y lo están haciendo en todos los rincones del Estado".

Sin embargo, expresó que los liberales no publicitan sus acciones en las páginas sociales de los periódicos, "porque como decía el maestro de Galilea, que tu mano izquierda, no sepa lo que hace la derecha; los liberales michoacanos están insertos en todas las actividades sociales y económicas de la entidad. Están dentro del ámbito educativo, donde forman nuevas generaciones que piensan de manera muy diferente a las anteriores".

Referente a los jóvenes acentuó: "ya están mejor informados y tienen más conocimientos acerca de la ciencia y la realidad actual. Ya no son tan ingenuos como para aceptar las decisiones del alto clero, que ahora pretende imponer la alcabala del 10 por ciento a todos sus feligreses, con lo que buscan el resurgimiento del diezmo, impuesto abolido hace 150 años con las leyes de Reforma".

Dijo que los liberales michoacanos están también en los partidos políticos, "acordes con el respeto a las libertades sociales e individuales y trabajan constantemente para llevar el liberalismo auténtico a las altas esferas gubernamentales; la búsqueda del poder no es una divisa que identifique a la masonería, sino cuando se trata de luchar por las causas sociales".

Aclaró que en un régimen como éste, la única manera de impulsar los cambios, es desde las instituciones políticas en las que están muchos liberales, "trabajando con denuedo por materializar las reformas legales y constitucionales, necesarias para generar mejores condiciones de vida a todos los mexicanos". 

También sentenció que por cuestión de principios filosóficos, los masones han respetado a los gobiernos legalmente constituidos, "pero que no se confunda el respeto con la sumisión; es tiempo de retomar nuestro papel e intervenir directamente en la recomposición de una nación fragmentada por los fanatismos ideológicos de izquierda y derecha, un México que está muy lejos de ser el legado de los hombres de la Reforma".

Por lo anterior, dijo: "los liberales de Michoacán estamos comprometidos con la libertad y ésta solo puede ser posible bajo condiciones socioeconómicas justas, solo será plena con una efectiva redistribución de la riqueza, concentrada hoy en unas cuantas familias, como ocurría en los años previos al estallido de la Revolución".

¿Cómo pueden ser libres 40 millones de mexicanos sumidos en la pobreza extrema?, preguntó a la vez que advirtió: "los liberales ya no nos vamos a callar más sino que nos arremangaremos la camisa para convertirnos en masones operativos y constructores del México nuevo que todos deseamos para nuestros hijos; el de hoy, ya no es un llamado, levantamos la voz, declarando que inicia el camino para un país libre y soberano". (Z)

sábado, 15 de enero de 2011

EL GRAN SALTO CUANTICO SUPREMACIA DE LA ESPECIE HUMANA


1. Sabio no es aquel que tiene su mente atiborrada de información. La verdadera sabiduría consiste en poder ser felices en el mundo tal como es, sin pretender acomodarlo como a nosotros nos gustaría que fuera.

Tu paz interior y tu felicidad dependen de aceptar que no puedes elegir lo que crees que debería ser, pero que sí puedes escoger como quieres ver lo que ya tienes. Cuando juzgas como buena o mala una situación confundes la realidad con tu interpretación de ella.

Entonces harás que la paz sea imposible para ti, porque tendrás tu mente enfocada en conflictos. Y, por ley de correspondencia, conflictivas serán también las experiencias que el mundo exterior te brinde. 

2. El doctor Hans Jenny (1904-1972), médico y científico suizo, estudió las relaciones entre materia y energía y, respaldado por una metodología muy bien documentada, que puede ser reproducida en los laboratorios, construyó el fundamento de una nueva ciencia, a la que llamó "Cimática" (Cymatics).
Catorce años de experimentación le llevaron a comprobar que el mayor o menor grado de complejidad molecular y evolutiva de un ser depende de las frecuencias de energía que reciba su cuerpo. Una dimensión es la amplitud determinada de frecuencias vibratorias, que producen en la materia un diseño particular de patrones biológicos. Cambia la frecuencia, y el cuerpo muta en forma correspondiente.

¿Es eso lo que está ocurriendo entonces con la vida en la Tierra, considerando que estamos siendo bombardeados por energías de altísima frecuencia, procedentes del sol central galáctico? 

3. Observemos algunos efectos inmediatos... ¿Has notado como el tiempo se acelera cada día más? Ciertamente, parece transcurrir más rápido porque nuestras células han acelerado su pulso, para adaptarse al incremento del pulso de la Tierra (frecuencia Schumann). Y de la velocidad de ese pulso depende nuestra percepción del tiempo.

 El tiempo se ha estado acelerando y continuará haciéndolo en la medida en que nos aproximemos al momento crítico del cambio dimensional. La llamada resonancia Schumann, o pulso de la Tierra, antes era una constante de 7.8 hertzios, ahora ha subido a 12, y tendrá todavía que elevarse a 13 hertzios.
Cuando alcance ese punto, llegará el umbral donde nos estabilizaremos en una octava superior de frecuencia, y se iniciará para nosotros otra etapa de la creación, en una realidad diferente. Créelo, o no, ahora vives la transición, entre el tiempo lineal que bien conoces, y el infinito del eterno "ahora". 

4. ¿Qué nos ocurre físicamente, cuando se elevan las frecuencias de luz que recibimos? Igual que en los experimentos de Jenny, un ser vivo recibe esta energía como nueva información, que molecularmente se codifica en el ADN y lo transforma.
El primer paso del cambio es hacia el caos, porque el modelo anterior debe disolverse,
antes de que se pueda manifestar lo nuevo. En el siguiente paso los patrones se reorganizan en un orden más complejo, produciendo organismos más perfectos.
Si tú eres de aquellos preocupados porque tu energía opera con muchos altibajos, a veces precipitándote en un estado de intensa fatiga; y además oscilas emocionalmente entre la depresión y la euforia.

¡No, no eres un psicópata bipolar! Simplemente todo tu cuerpo está tratando de afinarse a las nuevas frecuencias de luz. Igual que cuando vas a captar una emisora de radio, tienes que mover hacia adelante y hacia atrás la sintonía hasta captar el punto exacto, así, ahora, oscilas de un estado a otro, hasta lograr un equilibrio.
Ese mismo proceso, físico y emocional, vuelve y fluctúa cada vez que la frecuencia del planeta se eleva un grado más. 

5. Muchas personas, jóvenes y viejas, están presentando fallas de memoria. Esto se debe a la caída acelerada del campo magnético de la Tierra, que produce ese efecto, porque el magnetismo es como el adherente que atrapa los recuerdos.
Para poder asimilar lo nuevo, el disco duro de nuestro computador interno necesita ser apagado y luego encendido nuevamente. El nacimiento del hombre nuevo se dará en el momento en que el campo magnético de la Tierra alcance el punto 0. Solo en esa circunstancia se hace posible completar la re-configuración de todos nuestros patrones genéticos, y hacerlos aptos para la vida en una dimensión más elevada.

La remodelación del ADN produce oleadas de fatiga y dolor. Hay un período agudo, cuando las frecuencias más altas impactan nuestro cuerpo, seguido de un tiempo más suave de asimilación. Durante el ciclo agudo hay necesidad de dormir y descansar más. Hay que advertir que todos estos síntomas son temporales, durarán mientras la Tierra completa su trabajo de parto, y con ella pasaremos por un nuevo nacimiento a la quinta dimensión. 
6. Si por ahora no puedes concentrarte en nada, comprende que tu cuerpo se está adaptando a los cambios de la Tierra, y tu cerebro y tu sistema nervioso están en reconstrucción. Es posible que los dolores del cuerpo se hayan intensificado especialmente del lado derecho, y sientas una punzada permanente en la base del cráneo, y en las caderas.

Tal vez, sin causas médicas exista molestia en las rodillas, las piernas y las articulaciones, y un calor interno recorra tu cuerpo produciendo vibración y una sensación quemante. Si tu corazón a veces acelera sus latidos sin razón. Felicitaciones, eso significa que ya estás activando tu cuerpo de Luz. 

7. El proceso es simple. Las frecuencias elevadas, que están llegando a la Tierra, activan y aceleran la vibración de nuestras células, y ellas reaccionan irradiando calor hacia los espacios vacíos que las rodean.

Esta implosión despierta algunos códigos dormidos del ADN, y expande la información nueva hacia los núcleos de otras células, las que también se activan. Así nuestro cuerpo es el escenario de una re-configuración en cadena, que resultará en una expansión de la conciencia, que es correspondiente con una forma material más sutil y más perfecta.

La mejor forma de comprender este proceso es tomando en consideración que, a nivel molecular, el cuerpo físico contiene ondas de energía que responden de inmediato a la interacción con frecuencias más elevadas, adaptándonos a ellas haciendo cambios en nuestros patrones biológicos. 

8. La consciencia es aquella posibilidad de comprender el sentido de la vida, según un determinado nivel de percepción, para los ciudadanos de la Tierra, la interpretación de la realidad ha estado hasta ahora firmemente anclada en la tercera dimensión, o capacidad de percibir solo una franja muy estrecha de la creación (el 10%), que fluctúa entre las frecuencias superior al infra-rojo y por debajo del ultra-violeta.

Por eso el cerebro del hombre, que funciona como una caja de resonancia, ha activado solo ese 10% de su capacidad; mientras duermen el 90% restante de sus posibilidades, porque corresponden a frecuencias de otras dimensiones de luz, que no estamos afinados  todavía para experimentar.  

9. Lo que define cuál ha de ser la matriz de consciencia de una unidad, llámese planeta, o ser humano, es la energía de luz que estamos capacitados para asimilar. En la tercera dimensión percibimos esa energía como dos ondas con propiedades diferentes: electricidad y magnetismo.

La porción eléctrica provee la información de los códigos de creación, y la magnética es el aspecto que los estabiliza. En esta forma las dos polaridades actúan coordinadamente para mantener ese nivel de realidad. 

10.. Las frecuencias de luz se producen como pulsaciones, y el ritmo de las mismas condiciona los ciclos. La Tierra, por ejemplo, es muy vulnerable a las emisiones electromagnéticas de las explosiones solares que recibe cada once años, cuando el sol completa un ciclo y pulsa.

También existen ciclos galácticos, y cuando uno de ellos termina, nuestro centro galáctico pulsa, disparando energías de frecuencias electro-magnéticas altísimas, que cambian las matrices de vida en toda la galaxia. Estas frecuencias viajan como ondas, llevando paquetes de información nueva, que provocan un ordenamiento más complejo en todos los niveles, desde el solar y planetario, hasta el molecular, con el consiguiente salto quántico en la apertura de consciencia y la evolución de la vida. 

11. Si comprendemos esto, estaremos ubicándonos dentro de la situación planetaria que vivimos actualmente. Sabemos que desde 1987 se ha incrementado en la Tierra el impacto de fotones de luz de altísima frecuencia, procedentes del centro galáctico. También hay ya confirmación científica de que, tal vez debido a este bombardeo de energía, algunas constantes planetarias, como el magnetismo y la frecuencia Schumann, (pulsación de la Tierra), han estado cambiando.

De hecho estamos ya muy cerca de un acontecimiento espectacular, que el hombre no conoce: se calcula que, antes de finalizar el año 2012, el magnetismo haya alcanzado el punto cero, y la resonancia base de la Tierra, o frecuencia Schumann, haya subido de 7.8 a 13 Hz. En el momento crítico en que esto suceda, tendremos la oportunidad de vivir un cambio dimensional que pondrá fin a nuestras limitaciones como seres humanos.

12. El primer movimiento hacia establecer un nuevo orden es el caos, y esto lo estamos experimentando ahora. Todos los paradigmas existentes: a nivel del gobierno, las instituciones, las religiones y creencias, los sistemas sociales, familiares, de salud, etc. Están resquebrajándose para finalmente sucumbir. Paralelamente el clima, los elementos y la geología de la Tierra también están convulsionados.

 Desde el 13 de abril del año 2002 la nueva matriz de creación, o rejilla energética, está ya completa, y gracias a eso, la nueva información puede fluir, despertando la afinidad de quienes estén listos para asumir su destino como seres humanos más completos. 
13. Al entrar nuevas energías a la Tierra, se afectan los sistemas políticos, sociales, económicos y de creencias. Es por lo tanto una información nueva, con experiencias vibratorias diferentes, incluyendo además, nuevos paradigmas geológicos y climáticos.

Todos los calendarios: mayas, Tibetanos, Chinos, Egipcios, etc., coinciden en que, en la época en que vivimos hoy, se dará un cambio definitivo en la VIDA DE LA TIERRA. Es pues este tiempo, único en la historia de la humanidad. 

14. Si tú deseas participar en esta aventura más allá de ti mismo, hay un cambio de configuración que debes hacer, para conectarte con la amplitud de onda que incluye a toda la creación. La nueva configuración es la apertura hacia el espíritu, reconectarse con nuestra verdadera naturaleza como seres de luz, que además sirve como frecuencia de acceso a la supervivencia. 

15. Vivimos ahora los tiempos de un gran cambio, un salto cuántico a nivel de la conciencia colectiva como especie humana. La selección que hace cada uno y a nivel global, para nadar con la marea cósmica del cambio, o, en contra de ella, luchando inútilmente por la preservación de modelos anteriores ya caducos.

El siguiente paso que viviremos, es el despertar cósmico que experimentaran nuestras células y códigos genéticos, cuando consigan afinarse al nuevo código de creación, y cantar la canción de unidad con todo el universo, en ese momento tanto la humanidad como nuestro planeta, dejaran de estar en riesgo de extinción.

lunes, 10 de enero de 2011

ENTORNO MASONICO DE BADEN POWELL, fundador del Movimiento scout mundial


El escritor francés Roger Peyrefitte declara que: "los boy scouts surgieron de la masonería, porque Baden Powell era masón. Soñó, según lo escribió, con hacer convivir en buena armonía "a hijos de duques e hijos de criados". Por cierto, "la Iglesia, antes de apoderarse del escultismo, se opuso a él encarnizadamente" (1).

En su reciente libro "La masonería" (1998), el investigador argentino Emilio J. Corbière afirma que: "En el siglo XX, los masones alentaron importantes organismos deportivos, pacifistas o enderezados a internacionalizar las regiones y el mundo entero bajo el signo de la paz. No era una globalización disgregadora y destructiva de la persona humana sino a partir de los individuos y de las sociedades detrás de valores éticos y humanistas.

 El masón suizo Henry Dunant creó la Cruz Roja Internacional (...) Robert Baden Powell fundó el Movimiento Scout, laico y pionero, en tanto que otro masón, Pierre de Coubertin refundó los Juegos Olímpicos" (2).

Si tantos investigadores citan a BP como francmasón, ¿por qué en el Movimiento Scout se oculta o ignora este dato? En este artículo daremos un pantallazo sobre algunas personalidades importantes del mundo scout de principios de siglo, y algunos datos relevantes sobre el escultismo y la masonería.

El duque de Connaught
Dentro de la familia real británica, el duque de Connaught fue quien más influyó en la personalidad del fundador del escultismo. Este príncipe era el tercer hijo de la Reina Victoria (Príncipe Arthur) y conoció a Baden Powell en el año 1883 en la India, donde practicaron juntos la cacería de jabalí con lanza. Pocos años más tarde, BP dedicaría su libro "Pigsticking or hoghunting" al duque, "el primer príncipe de sangre real que haya recibido una primera lanza".

En 1906, el duque de Connaught era Inspector General del Ejército inglés y en este carácter nombró a BP como Inspector General de Caballería en África del Sur. La amistad de ambos que en aumento y tras la creación del Movimiento Scout, BP nombra en 1913 al duque como Presidente de la Asociación Scout de Gran Bretaña.
Es conocida la fotografía de estos dos viejos amigos dando inicio al tercer jamboree mundial, en Arrowe Park (1929). La devoción de BP al duque fue tal que bautizó a su primer hijo Arthur Robert Peter (por el duque, por su padre y por el personaje "PeterPan"

Se supone que fue el duque de Connaught quien inició a Baden Powell en los misterios de la Hermandad Masónica, ya que él era el Gran Maestro de la Gran Logia Unida de Inglaterra. Había sido iniciado en 1874 en la Logia "Príncipe de Gales" Nº 259, y en 1886 se convirtió en el Gran Maestro provincial de Sussex. Es muy significativo que la misma persona haya sido Presidente de los scouts de Inglaterra y al mismo tiempo Gran Maestro de los masones de ese país.

Los Reyes de Inglaterra
Uno de los principales impulsores del escultismo fue el Rey de Inglaterra, Eduardo VII, que nombró a BP "Comendador de la Orden del Baño" en 1909. Por su apoyo incondicional a la causa scout, se dispuso que aquellos muchachos que se distinguieran por su eficiencia serían nombrados "Scouts del Rey".

Eduardo VII había sido iniciado en la Masonería de Estocolmo por el Rey de Suecia, Carlos XV, en 1868. En Inglaterra, actuó como Venerable en la Logia "Príncipe de Gales" Nº 259, donde inició a su hermano, el duque de Connaught. El Rey Jorge VI, por su parte, fué iniciado masónicamente en diciembre de 1919 en el seno de una logia de oficiales de la marina. A los cuatro años de haber sido iniciado ocupó el cargo de Venerable Maestro. El 25 de abril de 1925 el duque de Connaught lo designa "Gran Primer Vigilante" de la Logia Unida de Inglaterra. Fruto de la estrecha relación de BP con este monarca, fue la condecoración de BP con la Orden del Mérito en 1937, arte de los bosques historia, mística y tradiciones scouts

 Rudyard Kipling
 Baden Powell conoció a Rudyard Kipling en África del Sur, en el año 1906. Un par de años más tarde, cuando BP escribió su obra "Escultismo para muchachos" dedicó un buen espacio al personaje de Kipling conocido como "Kim". Kimbal O´Hara era un muchacho huérfano que vivía en la India y que era hijo de un masón inglés, según revela la propia obra de Kipling en su primer capítulo.

En 1914, cuando BP intentaba crear una unidad para los hermanos pequeños de los scouts de tropa, decidió utilizar el libro de Kipling "Jungle Books" para modelar una nueva mística inspirada en Mowgli. Pidió la autorización al autor y dice BP que éste "era un buen amigo del escultismo desde sus días iniciales, autor de la canción oficial de los boy scouts y padre de un scout" (3).

Es interesante el nombre elegido para estos niños: "lobato" o "cub scout", siendo conocido el nombre que los masones dan a los niños "adoptados" por la Hermandad: lobatón o lobezno. En la foto adjunta vemos a un lobatón español con su mandil masónico. Según Clavel (autor masónico), el nombre lobatón es muy antiguo y revela que en el antiguo Egipto los iniciados en los misterios de Isis se colocaban una máscara con la efigie de un lobo dorado. Los iniciados de Isis recibían el nombre de "chacales" o "lobos".

El chileno José María Caro se quejaba del lobatismo, diciendo con ignorancia que "lo que se quiere es formar lobos de los boy scouts. Se les agrupa bajo la bandera del lobo; el lobo es su "tótem" (animal reconocido como antepasado de su tribu o venerado como un Dios). Baden Powell ha declarado que sus subordinados han de sujetarse al evangelio del Libro de la Selva y plegarse al método lobetón (...) Los gritos o exclamaciones que se les enseñan son como aullidos de lobos: "ya-hú, ya-hú, yap, yap, ya-hú". (...)

Por cierto que no es muy consolador esa preparación del niño como si fuera lobo. No es de extrañar entonces que en los desfiles de boy scouts veamos la figura de animales en el pendón de las diversas compañías, ni tampoco que se lleva el amor de los animales y la misericordia para con ellos hasta preferirlos en la atención y en la limosna a los seres humanos, a quienes muchas veces se deja en olvido" (4)

Si leemos detenidamente "El Libro de las Tierras Vírgenes", no nos será difícil encontrar el paralelismo entre la logia masónica y el consejo de roca, y la denominación "Pueblo Libre" que se da a la manada de lobos, teniendo en cuenta que la acepción "Free-mason" significa "constructor libre" y el primer requerimiento para todo masón es que sea "libre y de buenas costumbres". 

En un artículo adjunto de un masón chileno se profundizan los simbolismos masónicos de esta obra de Kipling. Masónicamente, Kipling se inició en la logia "Hope and Perseverance" Nº 782 de Lahore, Punjab (India) y a su regreso a Inglaterra trabajó en la "Mother Lodge Nº 3861" de Londres. Su más célebre creación masónica es el poema "Logia Madre" (1896):

"Tras la puerta cerrada de la estancia en que se unen el Templo y el Taller todo lo han nivelado la escuadra y la plomada. Rangos y vanidades han de quedarse afuera. ¡A la orden del aprendiz!...Llamemos y adelante... Y entrábamos a la Logia... la Logia donde yo era Segundo Vigilante (...) El Cuadro se reunía en tenida mensual y, a veces, en banquete fraternal cuando alguno partía. Entonces se solía hablar de nuestra patria, de Dios Mas, cada cual, opinaba de Dios según lo comprendía.

Hablaban todos pero nadie había que rompiese los lazos fraternales hasta oír que los pájaros, dejando sus nidales, cantaban a la luz del nuevo día que lavaba la escarcha de los cristales. Tornábamos a casa conmovidos y, cuando el sol en el Oriente asoma, nos íbamos quedando adormecidos pensando en Shiva, en Cristo y en Mahoma (...) Recordando a mi Logia tengo ganas de volver a estrechar con fuerza la mano de mis hermanos blancos y de aquel otro hermano de color que llegaba de tierras africanas.

Poder entrar de nuevo al Templo pobre de mi Logia materna, a la estancia desnuda de aquella casa vieja, abierta sobre la calle antigua, solitaria y muda. Oír al Guardián del templo adormecido, anunciar mi llegada y mirarme delante de aquel mi Venerable, del que he sido Segundo Vigilante".

Estas tres personas, de notable influencia en BP pertenecían a la Orden Masónica, pero en otros países el impulso fundacional del escultismo estuvo dirigido por masones. En Francia, el barón Pierre de Coubertin fue uno de los principales gestores de los "Eclaireurs", mientras que en EE.UU. existieron dos grandes hombres que colaboraron en la creación de los "Boy Scouts of America": Ernest Thompson Seton (Jefe Scout Nacional) y Daniel Carter Beard (Comisionado Scout Nacional), éste último reconocido francmasón que fue iniciado en la Logia "Mariner´s" Nro 67 de Nueva York (NY) y más tarde se afilió a la Logia "Cornupia" Nro 563 de Flushing (NY). 

Existe una condecoración masónica que lleva su nombre para los Boy Scouts of America. Según William Hillcourt, dos presidentes norteamericanos colaboraron activamente con la obra de Baden Powell. Uno de ellos, Theodore Roosevelt, es citado en el libro "Escultismo para muchachos" donde afirma ser "partidario de los juegos al aire libre, pues por lo que no siento simpatía alguna es por ese sentimiento erróneo que mantiene a los jóvenes entre algodones.

El hombre acostumbrado a la vida al aire libre es siempre el vencedor en la lucha por la vida". Roosevelt fue nombrado vicepresidente honorario de los "Boy Scouts of America" al ser fundada esta institución. En su agitada vida masónica, fue iniciado en la Logia "Matinecock Nº 806" de Oyster Bay (Nueva York), siendo un portavoz masónico en todo el mundo.

El otro presidente que abogó por la causa del escultismo fue William Taft, que se entrevistó con el Jefe Scout Mundial en 1912, prometiéndole total apoyo en la difusión de la organización en los Estados Unidos. Taft fue iniciado en 1909 en la ciudad de Cincinnati (Ohio) y se hizo fotografiar en varias oportunidades con el mandil masónico que perteneciera a George Washington.

Condecoración scout masónica de Carter Beard Carter Beard y Baden Powell arte de los bosques ¿BP fue masón? Esta pregunta no ha podido ser contestada aún. Lady Olave afirmó en una oportunidad que Baden Powell nunca fue masón, pero... ¿es esto verdad? Primero que nada debemos decir que no conviene para los intereses de la Iglesia Católica que BP sea masón y es justamente esta Iglesia quien ha intentado monopolizar el escultismo en muchos países. Si saliera a la luz la pertenencia de BP a la antigua Hermandad, ¿qué sucedería?

El catolicismo ha sido el enemigo más duro de la masonería y aún hoy "no ha cambiado el juicio negativo de la Iglesia respecto de las asociaciones masónicas, porque sus principios siempre han sido considerados inconciliables con la doctrina de la Iglesia, y los fieles que pertenezcan a ella se hallan en pecado grave y no pueden acercarse a la santa comunión", según una declaración de la Congregación para la Doctrina de la Fe en noviembre de 1983. (5). Lo cierto es que ante la falta de documentación que avale el espíritu masónico de BP, debemos analizar las similitudes entre el escultismo y la masonería (si es que las hay).

Algunos puntos de contacto entre ambas instituciones que podemos enumerar son los siguientes:

a) La promesa scout como una iniciación del aspirante (profano) en iniciado.

b) Uso y reiteración del número 3. En el escultismo existen tres principios y tres virtudes, mientras que en la masonería se habla de las tres luces y las tres luces menores. Los scouts poseen tres grados de adelanto (Tercera, Segunda y Primera 
Clase), mientras que en la masonería existen los tres grados simbólicos: aprendiz, compañero y maestro.

c) Los scouts y los masones estrechan la mano de una manera especial y simbólica.

d) Es significativo del uso del término "lobatos" (como ya dijimos) y toda una mística inspirada en un libro de neto contenido masónico, al igual que "Kim".

e) La ayuda al prójimo es una particularidad de ambas instituciones.

f) Se utiliza el término "Hermano Scout" o "Hermano Masón", dando a entender la existencia de una Hermandad Mundial.

g) La cadena fraternal (las manos enlazadas) existe en las dos organizaciones en algunos momentos trascendentes.

Dijo Baden Powell en un Congreso de Scouters celebrado en París en el año 1922: "El Movimiento scout representa una unión mundial de socorro fraternal, una asociación universal de amistad que no se detiene en las fronteras. Educados en la comprensión de que las naciones son hermanas, de que forman parte de una gran familia humana cuyos miembros deben ayudarse y comprenderse mutuamente, los jóvenes ciudadanos y ciudadanas de todas las naciones cesarán de mirarse como rivales y no alimentarán más que pensamientos de amistad y de estimación mutuas" (6). 
Esa vieja idea de cosmopolitismo es netamente masónica. Boucher afirmaba que "La patria del masón es la Tierra entera y no sólo el lugar donde ha nacido o se ha desarrollado" (7)

Fuentes

(1) Peyrefitte, Roger: "Los hijos de la luz", Sudamericana, Buenos Aires, 1962.
(2) Corbiere (3) Relatado en Hillcourt. (4) Caro, José María: "El misterio de la masonería", Imprenta Chile, Santiago, 1926. (5) Boletín Salesiano, Montevideo, setiembre 1990. (6) Revista chilena (7) Citado en "Las sociedades secretas" de Serge Hutin, Eudeba, Buenos Aires,

Pedro P. Dollar:. Por Cuba, con la Masonería.